黨的十八大報告在談到加強社會主義核心價值體(tǐ)系建設時明确指出：“倡導富強、民(mín)主、文(wén)明、
和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國(guó)、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核
心價值觀。”提出“三個倡導”是我們黨順應全黨和全國(guó)人民(mín)的共同期待、總結社會主義核心價值
體(tǐ)系建設經驗得出的重要結論，是黨中央立足社會主義先進文(wén)化建設尤其是社會主義核心價值體(tǐ)系
建設實踐作(zuò)出的重大理(lǐ)論創新(xīn)，對進一步推進社會主義文(wén)化強國(guó)建設、促進社會主義核心價值體(tǐ)系 教育，具有十分(fēn)重要的現實意義和長(cháng)遠(yuǎn)的曆史意義。
一、社會主義核心價值觀的基本内涵
價值是體(tǐ)現主體(tǐ)與客體(tǐ)關系的一個範疇，它反映的是客體(tǐ)滿足主體(tǐ)需要的關系。馬克思早就說過：“‘價值’這個普遍的概念是從人們對待滿足他(tā)們需要的外界物(wù)的關系中産生的”。從哲學(xué)意義
上講，價值體(tǐ)現的是現實中人的需要與事物(wù)屬性之間的一種關系。我們說某種事物(wù)或現象具有價值，
就是因為(wèi)該事物(wù)或現象能(néng)滿足人們的某種需要，成為(wèi)人們的興趣或目的所追求的對象。 價值觀是人們關于什麽是價值、怎樣評判價值、如何創造價值等問題的根本觀點。價值觀的内
容，一方面表現為(wèi)價值取向、價值追求，凝結為(wèi)一定的價值目标；另一方面表現為(wèi)價值尺度和準則，
成為(wèi)人們判斷事物(wù)有無價值及價值大小(xiǎo)的評價标準。價值觀作(zuò)為(wèi)一種社會意識，它集中反映一定社
會的經濟、政治和文(wén)化精(jīng)神，體(tǐ)現人們對生活現實的總體(tǐ)認識、基本理(lǐ)念和理(lǐ)想追求。價值觀對人
們自身行為(wèi)的定向和調節起着非常重要的作(zuò)用(yòng)，它決定人的自我認識，并由此影響和決定一個人的 理(lǐ)想、信念、生活目标和追求方向的性質(zhì)。
我們一般把價值觀分(fēn)為(wèi)兩大類，一類是一般價值觀，另一類是核心價值觀。在一個國(guó)家和社會
的價值觀體(tǐ)系中，各種價值觀的地位并不是完全相同的，有些價值觀在整個社會價值體(tǐ)系中居于從
屬地位，它僅僅體(tǐ)現社會某個方面或領域的價值取向和追求，這種價值觀我們就稱之為(wèi)一般價值觀；
另一種是處于主導和支配地位的價值觀，它引領和統率着其他(tā)處于從屬地位的價值觀念，是一種社
會制度和社會公民(mín)普遍遵循的基本原則，體(tǐ)現着這個國(guó)家或社會所特有的文(wén)化精(jīng)神追求和基本價值 理(lǐ)念。這種居于社會主導地位的價值觀就叫核心價值觀。
社會主義核心價值觀是指那些在社會主義價值觀體(tǐ)系中居統治地位、起決定性指導作(zuò)用(yòng)的價值理(lǐ)念，是反映社會主義基本的、穩定的社會關系及價值追求的價值觀，它是社會主義價值觀體(tǐ)系中最基礎、最核心的部分(fēn)，是我們民(mín)族長(cháng)期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設規律的根本原則和價值觀念的結晶，是中國(guó)共産黨人和全體(tǐ)中國(guó)人民(mín)在社會主義革命、建設和改革過程中逐步形成和發展起來的核心價值目标和價值觀念，這種核心價值理(lǐ)念支撐着我們在建設社會主義偉大實踐中的行為(wèi)指向和行為(wèi)準則，從更深層次影響着全體(tǐ)國(guó)民(mín)在建設中國(guó)特色社會主義偉大實踐中的思想方法與行為(wèi)方式。
社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體(tǐ)系是兩個既有聯系、又有區(qū)别的概念。從根本上來
說，社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體(tǐ)系在本質(zhì)上是一緻的、統一的，它們都體(tǐ)現了社會
主義的核心價值追求，是建設中國(guó)特色社會主義不可(kě)或缺的重要價值遵循。但從嚴格的意義上來說，
它們又是相互區(qū)别的。社會主義核心價值體(tǐ)系指的是社會主義意識形态中那些反映社會主義經濟、
政治和文(wén)化制度要求、體(tǐ)現社會主義發展趨勢的核心思想意識、價值觀念的總和，而社會主義核心
價值觀則是對社會主義核心價值體(tǐ)系核心内容和精(jīng)神實質(zhì)的高度凝練及抽象概括。社會主義核心價
值體(tǐ)系的内容比較系統全面，具有理(lǐ)論化、系統化的特點，而社會主義核心價值觀的内容則比較抽
象概括，具有高度凝練性、簡潔性的特點。也正因如此，我們黨雖然提出了社會主義核心價值體(tǐ)系，
但各界人士仍然多(duō)次呼籲盡快概括出富有中國(guó)特色的社會主義核心價值觀。
二、社會主義核心價值觀的基本内容
黨的十八大适應當代中國(guó)社會發展需要和廣大人民(mín)群衆的共同期盼，以社會主義核心價值體(tǐ)系
為(wèi)基礎，明确提出了以“三個倡導”為(wèi)主要内容的社會主義核心價值觀，從不同層面規範了我們國(guó)家、 社會和公民(mín)的核心價值追求。
第一，“富強、民(mín)主、文(wén)明、和諧”體(tǐ)現了中國(guó)特色社會主義的價值目标，是立足國(guó)家層面概括出的社會主義核心價值觀。
中國(guó)特色社會主義現代化建設的總體(tǐ)布局就是經濟建設、政治建設、文(wén)化建設、社會建設和生态文(wén)明建設，無論是經濟建設、政治建設、文(wén)化建設、社會建設和生态文(wén)
明建設，都有一個共同的價值追求目标，我們黨在過去曾經把這個共同價值追求表述為(wèi)“民(mín)族獨立，
人民(mín)解放”、“國(guó)家繁榮，人民(mín)幸福”。在社會主義現代化建設時期，我們的主要任務(wù)就是要通過經
濟建設、政治建設、文(wén)化建設、社會建設和生态文(wén)明建設，實現全面建成小(xiǎo)康社會和社會主義現代
化的宏偉目标，這個宏偉目标從價值追求角度來說就是要達到“富強、民(mín)主、文(wén)明、和諧”，也就
是說經濟上要越來越富強，政治上要越來越民(mín)主，文(wén)化上越來越文(wén)明，社會和生态上要越來越和諧。
“富強、民(mín)主、文(wén)明、和諧”的核心價值觀集中體(tǐ)現了中國(guó)特色社會主義現代化的價值目标和價值追求，
符合當代中國(guó)共産黨人和全體(tǐ)中國(guó)人民(mín)尋求民(mín)族複興的共同願景，是一個凝聚人心、鼓舞士氣、激 發活力、振奮精(jīng)神的價值目标。
第二，“自由、平等、公正、法治”體(tǐ)現了中國(guó)特色社會主義的基本社會屬性，是立足社會層
面概括出的社會主義核心價值觀。自由、平等、公正、法治是馬克思主義的基本要求，也是中國(guó)共産黨人的一貫價值追求。馬克思主義追求的終極目标就是人的自由而全面的發展。我們黨自成立起，
就把帶領人民(mín)實現自由、民(mín)主、平等寫到自己的旗幟上，并為(wèi)之而不懈奮鬥。新(xīn)中國(guó)成立後，我們
黨又把這些目标寫到社會主義旗幟上，使之成為(wèi)激勵人們發憤圖強建設社會主義的強大精(jīng)神動力。
改革開放以來，随着我國(guó)社會主義市場經濟體(tǐ)制的建立和社會主義民(mín)主政治的深入發展，廣大人民(mín)
群衆的民(mín)主法治意識越來越強，自由平等觀念日益深入人心，維護公平正義的要求也越來越高。正
是适應廣大人民(mín)群衆這種新(xīn)期待、新(xīn)要求，我們黨更加自覺地把自由、平等、公正、法治等理(lǐ)念深
入紮實地體(tǐ)現到黨的各項理(lǐ)論和實踐之中。黨的十七大報告強調要“樹立社會主義民(mín)主法治、自由
平等、公平正義理(lǐ)念”，十八大報告則把“倡導自由、平等、公正、法治”作(zuò)為(wèi)“積極培育和踐行
社會主義核心價值觀”、推進社會主義核心價值體(tǐ)系建設的一項重要内容。由此可(kě)以看出，自由、
平等、公正、法治是當代中國(guó)共産黨人堅持科(kē)學(xué)發展、堅持以人為(wèi)本、堅持執政為(wèi)民(mín)、堅持依法治
國(guó)偉大實踐的集中價值體(tǐ)現，也是我們堅持和發展中國(guó)特色社會主義的核心價值追求。
第三，“愛國(guó)、敬業、誠信、友善”體(tǐ)現了社會主義國(guó)家公民(mín)的基本價值追求和道德(dé)準則要求，
是立足公民(mín)層面概括出的社會主義核心價值觀。加強對全體(tǐ)公民(mín)的價值觀、道德(dé)觀教育是一項長(cháng)期而緊迫的任務(wù)，尤其是面對當前社會經濟利益和分(fēn)配方式多(duō)樣化的趨勢，面對全面建成小(xiǎo)康社會和
人民(mín)群衆精(jīng)神文(wén)化需求的不斷增長(cháng)，面對世界範圍各種思想文(wén)化的相互激蕩，如何形成社會的主流
價值觀、如何把公民(mín)價值觀道德(dé)觀教育提高到一個新(xīn)水平，成為(wèi)擺在全黨和全國(guó)人民(mín)面前的一個重
要課題。2001年，中共中央印發的《公民(mín)道德(dé)建設實施綱要》提出，要堅持以為(wèi)人民(mín)服務(wù)為(wèi)核心，
以集體(tǐ)主義為(wèi)原則，以愛祖國(guó)、愛人民(mín)、愛勞動、愛科(kē)學(xué)、愛社會主義為(wèi)基本要求，在全社會倡導
“愛國(guó)守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德(dé)規範。2006年3月，胡錦濤
同志(zhì)在參加全國(guó)政協讨論會時提出了以“八榮八恥”為(wèi)主要内容的社會主義榮辱觀，要求提倡熱愛
祖國(guó)、服務(wù)人民(mín)、崇尚科(kē)學(xué)、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮鬥。2006年10月，
黨的十六屆六中全會審議通過《中共中央關于構建社會主義和諧社會若幹重大問題的決定》，明确
提出了建設社會主義核心價值體(tǐ)系的戰略任務(wù)，并把社會主義核心價值體(tǐ)系的基本内容作(zuò)了規範性
闡述。所有這些都為(wèi)我們黨從社會公民(mín)層面概括社會主義核心價值觀奠定了堅實的理(lǐ)論基礎。黨的
十八大正是在繼承和發展我們黨關于社會主義核心價值體(tǐ)系思想的基礎上，緊密結合全面建成小(xiǎo)康
社會和發展中國(guó)特色社會主義的新(xīn)需要，從公民(mín)層面提出了“愛國(guó)、敬業、誠信、友善”的社會主
義核心價值觀。“愛國(guó)、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，集中體(tǐ)現了中華民(mín)族傳統美德(dé)、
中國(guó)共産黨人革命道德(dé)和社會主義道德(dé)的精(jīng)華，是中國(guó)共産黨人對馬克思主義公民(mín)道德(dé)和價值理(lǐ)念 的新(xīn)發展。
三、提出社會主義核心價值觀的重要意義
黨的十八大提出以“三個倡導”為(wèi)主要内容的社會主義核心價值觀，對于幫助全黨和全國(guó)人民(mín)
樹立科(kē)學(xué)的社會主義核心價值觀、進一步推進社會主義核心價值體(tǐ)系建設具有十分(fēn)重要的理(lǐ)論和現 實意義。
第一，“三個倡導”為(wèi)主要内容的社會主義核心價值觀是對馬克思主義價值和道德(dé)理(lǐ)論的豐富和發展。馬克思主義既是科(kē)學(xué)的世界觀和方法論，又是科(kē)學(xué)的人生觀、價值觀和道德(dé)觀，它不僅是幫助我們認識和改造客觀世界的思想武器，而且更是指導我們改造主觀世界、完善人生旅程的理(lǐ)論
指南。無論是在馬克思主義創始人的鴻篇巨作(zuò)中，還是在馬克思主義中國(guó)化理(lǐ)論成果中，都蘊含着豐富的馬克思主義價值觀、道德(dé)觀理(lǐ)論。黨的十八大提出的以“三個倡導”為(wèi)主要内容的社會主義
核心價值觀，是對馬克思主義價值和道德(dé)理(lǐ)論寶庫的進一步豐富和發展，開拓了中國(guó)共産黨人對社 會主義核心價值理(lǐ)論認識的新(xīn)境界。
第二，“三個倡導”為(wèi)主要内容的社會主義核心價值觀為(wèi)我們更加有效地應對西方錯誤價值觀
的沖擊提供了強大理(lǐ)論武器。過去許多(duō)人常常把自由、民(mín)主、平等這些概念當做資本主義的“專利品”來看待，認為(wèi)它們是資本主義的價值觀，其實這是一種完全錯誤的認識。一些西方國(guó)家也正是
利用(yòng)了這一點來攻擊社會主義意識形态，攻擊社會主義先進文(wén)化。我們在這方面的教訓是非常深刻
的。社會主義制度是迄今為(wèi)止人類社會最先進的社會制度，它脫胎于資本主義但又與資本主義有着
本質(zhì)區(qū)别，社會主義先進文(wén)化是在繼承和發展人類一切文(wén)明精(jīng)華的基礎上發展起來的。從本質(zhì)意義
上來講，隻有社會主義民(mín)主、自由和平等才是真正科(kē)學(xué)意義上的民(mín)主、自由和平等，而資本主義制
度下的所謂民(mín)主、自由、平等是虛僞的、靠不住的。黨的十八大提出的以“三個倡導”為(wèi)主要内容
的社會主義核心價值觀，為(wèi)我們更加有效地應對西方錯誤價值觀的沖擊提供了強大思想武器。
第三，“三個倡導”為(wèi)主要内容的社會主義核心價值觀的提出對進一步促進國(guó)家主流價值觀的形成、凝聚全國(guó)人民(mín)的思想共識将産生十分(fēn)巨大的作(zuò)用(yòng)。
當前，我國(guó)已進入全面建成小(xiǎo)康社會的決定性階段，由于近年來我國(guó)經濟體(tǐ)制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，生活方式
深刻變化，這給人們的價值觀念和思想活動帶來了巨大的沖擊，人們在思想認識上的多(duō)樣性、多(duō)變
性日益增強，各種價值觀念和社會思潮多(duō)彩紛呈。在這種思想多(duō)樣、價值多(duō)元的條件下，隻有大力
提倡社會主義核心價值觀，以此凝聚全國(guó)人民(mín)的共同價值追求，才能(néng)真正在全社會形成巨大的價值 共識和思想共鳴，才能(néng)保證中國(guó)特色社會主義發展的正确方向。
